Бухара, 2500-летний город на Великом шелковом пути. Музей под открытым небом, заполненный древностями, шумом и людьми. В прошедшем году впервые за два тысячелетия здесь воцарилась тишина. Из-за коронавируса был остановлен не только туризм, но и свадьбы. Однако любовь умеет ждать.
Несколько сотен гостей на бухарской свадьбе — обычное дело. Но сегодня двое — уже компания, трое — толпа, и когда летом было разрешено собираться группами до 30 человек, настал день Бехзода и Руксоры. Вернее, три торжественных дня. «Это очень маленькая свадьба», — говорит Шавкат, отец жениха.
Современным шиком белого кружевного платья не обмануть старинных традиций. Бехзод сможет увидеть лицо Руксоры только вечером первого дня свадьбы, пробившись в дом к невесте сквозь заслоны друзей. Конечно, они знали друг друга и раньше, но это новая жизнь, которая откроется вместе с вуалью и озарится взглядом из-под густых ресниц, которым позавидовала бы Ким Кардашьян.
Бехзод встречает гостей в своем доме. Он одет в свадебный черно-золотой халат и такую же тюбетейку (подарок от семьи невесты). Ритуал облачения совершил имам, привязав Коран к поясу Бехзода. С этого момента молодой мужчина считается официальным женихом.
Всего-то семь утра, а столы ломятся. Традиционный плов на козьем жире все едят из одного блюда. На столах нет места, но еду продолжают приносить: тарелки ставятся друг на друга, чайник на орехи, хлеб кладется на виноград. Все наслаждаются изобилием. Ничто в этой церемонии не бывает «мое» — все «наше».
Традиционная музыка узбекской свадьбы — глубокие и торжественные звуки карнаев. Эти медные трубы трехметровой длины — непременный атрибут большого праздника. Двое парней в традиционных вышитых жилетах подносят ко рту мундштуки тяжелых музыкальных «орудий» и так громко сообщают о торжестве, что слышно в другом квартале. Женщины затыкают уши. Мужчины ликуют.
